منّا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش . فكثر اللّغط ، وارتفعت الأصوات ، حتّى فرقت من الاختلاف ، فقلت : ابسط يدك يا أبا بكر ، فبسط يده ، فبايعته وبايعه المهاجرون ثمّ بايعته الأنصار ، ونزونا على سعد بن عبادة فقال قائل منهم : قتلتم سعد بن عبادة ، فقلت : قتل اللّه سعد بن عبادة . قال عمر : وإنّا واللّه ما وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة أبي بكر ، خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة أن يبايعوا رجلا منهم بعدنا ، فإمّا بايعناهم على مالا نرضى وإمّا نخالفهم فيكون فسادا ، فمن بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الّذي بايعه تغرّة أن يقتلا » ) * « 1 » . 2 - * ( عن عليّ - رضي اللّه عنه - قال : تقوى اللّه مفتاح سداد « 2 » وذخيرة معاد ، وعتق من كلّ ملكة ، ونجاة من كلّ هلكة ، فبادروا بالأعمال عمرا ناكسا « 3 » ، أو مرضا حابسا « 4 » ، أو موتا خالسا « 5 » ، فإنّه هادم لذّاتكم ، ومباعد طيّاتكم « 6 » ، زائر غير محبوب ، وواتر غير مطلوب ، قد أعلقتكم حبائله ، وتكنّفتكم « 7 » غوائله ، وأقصدتكم معابله « 8 » ، فيوشك أن تغشاكم دواجي ظلله ، واحتدام علله ، وحنادس « 9 » غمراته ، وغواشي سكراته ، وأليم إرهاقه ، ودجوّ إطباقه ، وجشوبة « 10 » مذاقه فأسكت نجيّكم « 11 » ، وفرّق نديّكم ، فلا تغرّنكم الدّنيا كما غرّت من كان قبلكم من الأمم الماضية والقرون الخالية ، الّذين احتلبوا درّتها « 12 » ، وأصابوا غرّتها ، وأفنوا عدّتها وأخلقوا جدّتها ، أصبحت مساكنهم أجداثا ، وأموالهم ميراثا ، فإنّها غرّارة « 13 » خدوع ، معطية منوع ، لا يدوم رخاؤها ، ولا ينقضي عناؤها ، ولا يركد بلاؤها ) * « 14 » . 3 - * ( وعن عليّ - رضي اللّه عنه - أنّه صاح بغلام له مرّات ، فلم يلبّه ، فنظر ، فإذا هو بالباب ، فقال : مالك لم تجبني ؟ قال : لثقتي بحلمك ، وأمني من عقوبتك ، فاستحسن ذلك فأعتقه ) * « 15 » . 4 - * ( قال ابن مسعود - رضي اللّه عنه - : كفى بخشية اللّه علما وكفى بالاغترار باللّه جهلا ) * « 16 » .

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 12 ( 6830 ) . ( 2 ) السداد : بالكسر : ما يسد به الشيء ومنه سداد الثغر . ( 3 ) الناكس : الراجع . ( 4 ) الحابس : الذي يمنع صاحبه من العمل . ( 5 ) الموت الخالس : الذي يأخذ صاحبه على غفلة . ( 6 ) الطيات : النيات . ( 7 ) التكنف : الحلول بالأكناف وهي الضواحي . ( 8 ) المعابل : نصل عريض طويل . ( 9 ) الحنادس : الظلم . ( 10 ) الجشوبة : خشونة المذاق . ( 11 ) النجي : القوم يتناجون . ( 12 ) الدرة : اللبن . ( 13 ) الغرارة : فعالة من الغرور . ( 14 ) منال الطالب لابن الأثير 364 . ( 15 ) تفسير القرطبي ( 10 / 161 ) . ( 16 ) الإحياء ( 3 / 411 ) .